Это мое фото сделанное нейросетью на выставке "Россия" на ВДНХ. Как я бы выглядела в рабочей профессии "металлург".
Снова я про картины. На этот раз мне совершенно случайно попалась статья о известной русской картине Аленушка, я собирала инфу для продолжения разбора "Улитки на склоне" Стругацких, ища эту картину попала на статью. В ней рассказывалось о том что настоящее название Аленушка-дурочка. Написал её Васнецов из сочувствия к грустным глазам девушки, которую случайно увидел, одинокой сиротки, жившей в деревне, с нелегкой судьбой. Ох, уж мне это "сочувствие" молодых мужиков, к беззащитным девушкам в гробу я его конечно видала, и в белых тапочках. Особенно мужиков, успешных, то есть на службе у масонских идеалов, одним из которых и был Васнецов. Особенно к девушкам допотопным, то есть честным, и в реалиях нового мира проходящих обработку сознания без которой власть не удержать. Которая, как известно, не только кнут, ввиде стресса, смерти близких, голода, боли, унижений, насилия и одиночества, но и возможность уйти от этого в наркотики и соблазнение к тому "кто понимает", и уже в его развратных и тёплых ручонках развратиться по-настоящему. Ну и расщипиться соответственно. Что там скорее всего и произошло. Плохой-хороший полицейский называется. Заточение души в картину не мистический бред, а в этом случае сакральная жертва, на алтарь славы и кэша Васнецова. По хорошему бы сжечь полотно, Аленушку и нас с Вами освободить. Но кто ж даст? Сакральные символы своей власти, например портрет жертвы мк ультра, масоны охраняют и постоянно нам с Вами демонстрируют, как и других жертв этой программы, принявших новую власть, в кино на тв. Так они подзаряжают их нашей с Вами энергией, выставляя на самых видных местах вроде Третьяковки, ну или сочиняя про них статьи вроде этой. Ну или замутив "веселенький" флешмоб вроде этого, снабдив энергоподзарядку ещё и кощунством над жертвами потопа. На что наш с Вами народ идёт всегда с удовольствием и редким энтузиазмом. Любят у нас танцы на костях. Не прям чтоб от ума и нравственности конечно.
Мы привыкли считать древних людей дикими. Древние правитель Майя, протыкал свой пенис и истекал кровью, до тех пор пока не начнуться галлюцинации, прежде чем отправить свой народ на войну. Японские Самураи, если их отряд проигрывал, делали Харакири. Сталин отказался вернуть из плена в Германии своего сына, так как Гитлер просил взамен прислать ему генерала. Сам же Гитлер прошел первую мировую, и ослеп на несколько лет после газовой атаки, прежде чем придти к власти. А когда Германия проиграла, наложил на себя руки. Как думаете Путин или Джордж Буш, способны на что-то подобное?)) Ответ очевиден.)) Наш мир чуть более чем полностью лишен благородства. Скорее это мы сейчас одичали.
We are accustomed to considering ancient people to be wild. An ancient Mayan ruler pierced his penis and bled until he hallucinated before sending his people off to war. Japanese Samurai, if their squad lost, did Harakiri. Stalin refused to return his son from captivity in Germany, since Hitler asked to send him a general in return. Hitler himself went through the First World War and went blind for several years after a gas attack before coming to power. And when Germany lost, he committed suicide. Our world is little more than completely devoid of nobility. It’s more likely that we’ve gone wilde now. Do you think Putin or George Bush are capable of something like that?)) The answer is obvious.))
Baal the rapist. Like a hero from movies and TV series.
Ну для начала вглядитесь в лицо Валаала-демона со средневековой гравюры. А теперь на персонажа-архитектора, из последней картины Фрэнсиса Форда Копполы, Метролополис.
Well, first, look at the face of Valaal the demon from a medieval engraving. And now at the architect character from Francis Ford Coppola's latest film, Metropolis.
Узнаете знакомые черты? Сходство здесь не только внешнее конечно же, но и сценарий так сказать жизни весьма сопоставим. Вот кстати как рисует невеста Джулия, своего тогда еще только кумира Цезаря. Точнее, это ее карикатура, которую она ему прислала.
Do you recognize familiar features? The similarity here is not only external, of course, but also the scenario of life, so to speak, is quite comparable. By the way, this is how the bride Julia draws her then only idol Caesar. More precisely, this is her caricature, which she sent to him.
Не знаю видно ли на скрин, но там она пририсовала ему рога. А когда она делала этот шарж, ее подруга спросила ее - Дьявол?
I don't know if you can see it on the screen, but she drew horns on him. And when she was doing this cartoon, her friend asked her - The Devil?
А вот еще россиянский сериал с Милошем Биковичем в главной роли, Дайте Шоу. В котором сюжет метролополиса, повторен почти во всем. Но дело тут не в плагиат конечно же, а просто в том что персонаж, и соответственно перепетии его жизни одни и те же. Сам Бикович, так и сказал в интервью недавно - мой персонаж в сериале Дайте Шоу, это Валаал. Просто акценты в сериале смещены в сторону изнасилования. Ну фильм Копполы в целом про жизнь. Даже антогонисты в сериале и фильме очень похожи. И внешне и характеры, и эпизоды с ними. В мегалополис это брат Цезаря в исполнении Шайло Ла Бафа. В Дайте Шоу это Паша журналист, в исполнении Николая Савостюка.
Here is another Russian series with Milos Bikovic in the leading role, Give Ou. In which the plot of the metropolis is repeated in almost everything. But it is not a matter of plagiarism of course, but simply that the character, and accordingly the twists and turns of his life are the same. Bikovic himself said so in an interview recently - my character in the series Give Show is Valaal. It's just that the emphasis in the series is shifted towards rape. Well, Coppola's film is generally about life. Even the antagonists in the series and the film are very similar. Both in appearance and in characters, and in episodes with them. In the megalopolis it is Caesar's brother, played by Shiloh La Beauf. In Give Show it is Pasha the journalist, played by Nikolai Savostyuk.
Как в фильме Копполы, так и в сериале главный герой сталкивается с арестом и обвинениями в изнасиловании, фальсификациях со стороны своего антогониста, неудавшимся покушением на его жизнь в виде выстрела. Ну и рождением ребенка со своей влиятельной женой. И там и там он звезда, и в конечном итоге победитель. Супругу в нашем сериале исполнила Тостоганова.
In both Coppola's film and the series, the main character faces arrest and rape charges, falsifications by his antagonist, a failed attempt on his life in the form of a gunshot. And the birth of a child with his influential wife. In both cases, he is a star and ultimately a winner. The wife in our series is played by Tostoganova.
То есть в масонской повестке сейчас кино про Ваала. Обратимся же к Википедии о том что же это за персонаж.
Поклонение Ваалу было популярно в Египте с позднего Нового царства около 1400 г. до н. э. до его конца (1075 г. до н. э.). Благодаря влиянию арамейцев , которые заимствовали вавилонское произношение Бел, бог в конечном итоге стал известен как греческий Белос, отождествляемый с Зевсом.
Бог громовержец. С супругой Астартой, ставшей позднее Иштар.
Ваал по сути ассоциировался с солнцем и штормами, Астарот — с сексом и плодородием . Как боги природы, подпитываемые демоническими духами, они утверждали, что «развились» из первобытного водного хаоса. Поклонение обоим было одновременно и грубо распущенным, и крайне жестоким.
Этот бог описывался, как могущественный воин – на многочисленных дошедших до нас изображениях в одной руке над головой он держит булаву, а в другой – копье в виде молнии.
Вот кстати кадры из кино
So, the Masonic agenda now includes a movie about Baal. Let's turn to Wikipedia to find out what kind of character this is.
Baal worship was popular in Egypt from the late New Kingdom around 1400 BC to its end (1075 BC). Due to the influence of the Aramaeans, who borrowed the Babylonian pronunciation of Bel, the god eventually became known as the Greek Belos, identified with Zeus.
The thunder god. With his wife Astarte, who later became Ishtar.
Baal was essentially associated with the sun and storms, Astaroth with sex and fertility. As gods of nature, fueled by demonic spirits, they claimed to have "evolved" from the primeval watery chaos. The worship of both was both grossly licentious and extremely cruel.
This god was described as a powerful warrior - in numerous surviving images he holds a mace above his head in one hand and a spear in the form of lightning in the other.
Here are some stills from the movie
Ну и к Зевсу. And go Zeus.
Кстати в изнасилованиях и загулах частенько обвинялся.
Ну а Иштар-Венера. Это жена. Зевс это главный масонский бог и идол. Да и люди на мой взгляд по сути своей поклоняются ему до сих пор.
Возможно есть еще какие-то фильмы о нем родимом. Пишите в комментариях, может что вспомните.
By the way, he was often accused of rape and binges.
Well, and Ishtar-Venus. This is the wife. Zeus is the main Masonic god and idol. And people, in my opinion, essentially worship him to this day.
Perhaps there are some other films about him. Write in the comments, maybe you remember something.
Один из обманов психологии, в ее попытке приравнять сознание к пресловотому "бессознательному" по степени значимости. Мол, бессознательное это просто большая помойка всякого разного. Но вот есть над ним сознание, оно то всем управляет. Мое же глубокое убеждение, то что психология называет бессознательным, является нашей истинной, большой и вполне полноценной личностью, полностью ответственной за нашу жизнь и поступки. Сознание же - не более чем торчащая из воды верхушка этого айсберга, слепленная им лишь для того, чтоб прикрывать себя. Ну и типа сопостовлять с обществом и его типа правилами, которое само общество давно уже не соблюдает.
У этой глубиной личности есть два состояния либо это любовь, либо ненависть. И они никак не соотносятся с окружающими людьми, так как зрением и слухом она не обладает. И всю свою жизнь взаимодействует с одним абстрактным силуэтом человека, рядом с собой.
Состояние ненависть будет выражаться на каждого человека рядом с собой, в зависимости от степени близости с ним. То есть в метро и на улице - это хамство. На работе это - интриги и сплетни, буллинг. Дома это развращение партнера, и я не только про секс сейчас говорю. Потакательство его деградации и унижению. Либо, если не развращается насилие.
Ненавидящий человек, может сам того не осознавать, но в жизнь всех вокруг себя, он всегда будет нести зло, и только зло. Так как этого другим желает.
И нести его он должен всем, при чем в равной степени.
На уровне же сознания, это вполне может быть супер доброжелательный и очень приятный человек.
Вот пример, женщина приводит домой мужчину, и он насилует ее дочь. При этом она идеальная мать, не агрессирует на своего ребенка, все покупает... Жертва, скажите вы. Но, задайте себе вопрос, почему из тысяч мужчин в своем городе, она выбрала и привела домой педофила? Ведь даже среди них, способных не просто желать этого, а пойти до конца единицы. Но она находит ИМЕННО его. А потом, давп дочке денег на косметику и тряпки, начинает задерживаться на работе до поздна? Ну а внешне, мы будем видеть идеальную, не агрессивную, мать подружку, ибо зачем агрессировать, если свою ненависть она уже воплотила в жизнь?
Ну или еще пример, мужчина пудрит мозги любовнице и жене, "не может выбрать", все он может. Просто приятно мучить и унижать двух женщин, и он получает удовольствие от ситуации. Изливая таким образом свою ненависть. Пусть и не осознанно, но получая.. Что думаете? Продолжать выкладывать Вам свои наблюдения?
Голова волка в рассказе одного русского классика.
"И через порог вбежала большая серая волчица с красными глазами и тяжелым брюхом, на котором трепались сосцы.
...
Странно стало и дико на душе у Егория: не задрала его волчица, а без страха доверилась, забежав в избу от непогоды. Егорий наклонился над волчицей, она подняла морду и лизнула в руку.
Тогда пал он на лавку, лицом к стене, и стал плакать на голос и биться головой.
Волчица ощенила двух волчат, перегрызла им пуповины и лапами подбила слепых детей к сосцам, чтобы сосали молоко.
Живо зачмокали волчата, и теплое молоко полилось на каменный пол.
Егорий долго смотрел на волчат, потом подошел, прилег и губами осторожно взял волчью грудь.
Волчица и Егория подбила лапой и, разинув рот, высунула влажный язык.
«Унизиться более невозможно, — подумал Егорий, — убить надо ее и самому помереть»." (с) (Егорий голодал несколько месяцев, поэтому и делает это)
Здесь писатель описывает первый раскол и переход к новому миру. Весьма болезненный..
Так же мне почему-то вспоминается сказка волк и семеро козлят. Где волк съедает козлят причем, ровно семь. Как и Персефона, съевшая в аду семь зерен граната.
Нам конечно же расскажут что волк это демон, и абсолютное зло. В том числе и американские конспирологи толсто на это намекнут. В реальности же волк-жертва-Персефона весьма глубокий и интересный персонаж. Символ рождения нового мира. И ухода.. С одной стороны травматичного, с другой неизбежного, для сохранения чего-то. Как ящерица, которая чтобы спастись от погони сбрасывает хвост.
The head of a wolf in a story by one Russian classic.
"And a large gray she-wolf with red eyes and a heavy belly, on which her nipples were fluttering, ran through the threshold.
Yegory felt strange and wild in his soul: the she-wolf did not tear him to pieces, but trusted him without fear, running into the hut from the bad weather. Yegory bent over the she-wolf, she raised her muzzle and licked his hand.
Then he fell on the bench, facing the wall, and began to cry loudly and beat his head. The she-wolf gave birth to two wolf cubs, bit through their umbilical cords and with her paws pushed the blind children to the nipples so that they would suck the milk.
The wolf cubs began to smack their lips lively, and warm milk poured out onto the stone floor.
Yegory looked at the wolf cubs for a long time, then came up, lay down and carefully took the wolf's breast with his lips.
The she-wolf pushed Yegory with her paw too and, with her mouth open, she stuck out her wet tongue.
"It is impossible to humiliate myself any more," Yegoriy thought, "I must kill her and die myself." (c) (He's been starving for months, so he does it)..
Here the writer describes the first split and the transition to a new world. Quite painful..
For some reason I also remember the fairy tale The Wolf and the Seven Little Goats. Where the wolf eats the kids, exactly seven. Like Persephone, who ate seven pomegranate seeds in hell.
Of course, we will be told that the wolf is a demon, and absolute evil. Including American conspiracy theorists will hint at this. In reality, the wolf-victim-Persephone is a very deep and interesting character. A symbol of the birth of a new world. And departure.. On the one hand, traumatic, on the other, inevitable, to preserve something. Like a lizard that sheds its tail to escape pursuit..
Капитолийская волчица. Мать допотопного мира Рима-Руси с двоичным кодом. Мы сейчас, если что, живем в троичном.
Capitoline wolf. Mother of the antediluvian world of Rome-Rus with a binary code. We now, if anything, live in a ternary.
Она же, по версии англо-саксов.
The same, according to the Anglo-Saxons.
Ютуб стал присылать мне уведомления Квашеной, хотя я даже на нее не подписана! И даже не вошла в свой акк!!! Ничего против нее не имею, но я не смотрю ее ролики, не вбивала ее в поиске, а тут прям я оказывается подписана на уведомления от ее канала! Это уже же прям пугающая навящевость!!!
Решила а написать пост о переодевании женщин в мужчин. Недавно наткнулась на гипотезу о том что всем известный магистр Йодо был женщиной... Но стала вспоминать какие переодевания в мужчин я знаю.
Интересно, что если известные случаи мужчин звезд-трансов, чаще упоминаются со знаком минус. То случаи перевоплощения женщин в мужчин как правило имеют под собой знак плюс. Если мужчина транс с детства имеет насыщенную половую жизнь, то женщина в мужчину переодетая наоборот, подобного опыта не имеет вообще. И максимально от этого далека. Настолько, что в какой-то момент ей становится пофиг на то какого она пола. То есть это переодевание происходит не от желания быть мужиком, и привлечь женщин. А в силу полной утраты интереса и к тем и к другим. Либо, в попытке защититься от мужских посягательств, мешающих духовному росту. Рассмотрим примеры из литературы, медиа, и истории.
Самый первый и яркий пример такого переодевания, который приходит в голову это житие святой Пелагеи.
Бывшая Танцовщица, (привет Эсмеральда Гюго) обратившись к богу, переодевается в мужскую рясу, стрижет волосы, и уходит скитаться. Периодически женщины обвиняют ее в своих беременностях, но она признает этих детей, и даже кому-то по-возможности помогает. Собственно Пелагея это одна из сторон любви, обратная ее сторона, воплощающая светлую сторону любви, есть также Маргарита, воплощающая негативную ее сторону, (привет древнерусская схоластика), прекрасно описанная у Булгакова (Маргарита это не персонаж, а символ видений мастера), его обращение к своим внутренним страстям. Это не отдельный действующий человек в произведении. Но вернемся к нашим женщинам в мужском. Главная масонская леди по имени Персефона, так же переодеваний не чурается. У Стивена Кинга например в произведении Дьюма-Ки некая Перси путешествует на вечном корабле с мертвыми, в то время как ее антогонист на суше, имея вполне привлекательную внешность, остается одна до самой своей смерти. То есть отказывается от своей женской стороны. Ну а раз вспомнили про леди на корабле, нельзя не сказать об этом персонаже.
Элизабет Суон, в монгольском одеянии солдата. Дабы сбежать от домогательств, будучи допотопной девушкой, сбегает к пиратам, таким же допотопникам, зная что там безопаснее, как ни странно. Вообще режиссер Гор Вербинскии постоянно снимает фильмы про Персефону. Звонок например тоже его кино, и тоже про нее. Так же Лекарство от здоровья мне у него нравится. Опять же одеяние у нее не просто мужское, а монгольское. Что как бэ намекает нам на то, кем на самом деле были пресловутые монголы. Если не поняли, скажу прямо - древними русами. У Мана в Волшебной горе тоже монголка фигурирует, как главное искушение героя. On a dark desert highway, cool wind in my hair Warm smell of colitas rising up through the air Up ahead in the distance, I saw a shimmering light My head grew heavy and my sight grew dim, I had to stop for the night Ну это по классике, леди люцифер, и леди спаситель в одном флаконе. Так же у Акунина в Сокол и ласточке переодетая леди помогает герою. Ну а до нее в ретроспективе к прошлому, так же через переодевание, достигает своих целей другой женский персонаж. Надо ли говорить что в произведении сюжет крутиться также вокруг пиратских сокровищ?
Итак, леди в мужском это светлое начало. Женщина, которая идет к какому-то развитию.
Собственно, женщина-жрец это переодетая в мужчину женщина. Кем все-таки был Джек Воробей? На мой взгляд той самой переодетой женщиной. Нашедшей в лице Элизабет, поддержку и ученицу. Кстати, отношения Ренаты Литвиновой и Земфиры, у меня тоже вызывают вопросы. В том смысле, что скорее всего никокого лесбийства там нет. А есть возможно Земфира ученица, у Ренаты учителя. Кстати и у Ренаты такой учитель в свое время был. Ну а чем хуже и несправедливее думает о тебе плебс, тем ведь лучше ты есть на самом деле.
Так же такая переодетая женщина может стать каким то общественным деятелем. Влиять на события.
Верхушка масонства, это женщины или мужчины? И уж не женщины ли?
Ведь основа масонстве это евреи и недобитые инквизицией ведьмы?
А потому, что мешает им так же составлять немалую его часть?